“做造鐘師不做報時人”。在三一，董事長梁穩(wěn)根曾經(jīng)多次引用這句話。無獨有偶，最近海爾董事長張瑞敏也頻頻提到這個概念。顯然，這句話對做企業(yè)的人來說不會陌生。幾年前，由美國學(xué)者柯林斯寫的《基業(yè)長青》這本書紅遍業(yè)界，成為很多企業(yè)家案頭必備用書。其中第一個觀點就是“造鐘，不是報時”。幾年之后，當這個觀點經(jīng)張瑞敏、梁穩(wěn)根等企業(yè)家再次慎重提出，似乎可以看作在金融危機的大背景下，陣痛中的中國企業(yè)走入反思的標志。
張瑞敏所在的家電制造業(yè)很早就進入了微利時代，至今我們?nèi)匀挥浀煤枴氨鹊镀€薄的利潤率”。從另一個方面來看，企業(yè)能在如此低的利潤之下正常運營，不得不佩服海爾在管理方面的深厚功力。因此，張瑞敏反復(fù)提到“做造鐘師不做報時人”的理念就更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和深思了?！熬影菜嘉！?，如果有一天，當三一的利潤率下降，我們能否在“刀片”上起舞，能否早一點將潛藏在高利潤水面下的問題解決掉，是我們現(xiàn)在必須面對的問題。
柯林斯用反證法論述了這個觀點。他認為，高瞻遠矚的企業(yè)與一般企業(yè)的區(qū)別在于避免了兩大“迷思”：第一是依賴偉大的產(chǎn)品，第二是依賴偉大的企業(yè)管理者。他說，“高瞻遠矚公司的創(chuàng)辦人通常都是制造時鐘的人，而不是報時的人。他們主要致力于建立一個組織，一個會滴答走動的時鐘，而不只是找對時機，用一種高瞻遠矚的產(chǎn)品構(gòu)想打進市場，或利用一次優(yōu)秀產(chǎn)品生命周期的成長曲線；他們并非致力于取得高瞻遠矚的人格特質(zhì)；他們努力的最大成果不是體現(xiàn)一個偉大的構(gòu)想，不是表現(xiàn)人格的魅力，不是滿足個人的自尊或累積個人的財富，他們最大的創(chuàng)造物是公司本身及其代表的一切?！?
這個組織或公司就是管理者最終極的創(chuàng)造物。高瞻遠矚公司具備強大的自生性和生命力，“經(jīng)歷很多次產(chǎn)品生命周期，經(jīng)歷很多代活躍領(lǐng)導(dǎo)人而能繼續(xù)生存?！痹谶@樣的公司里，有一套強大而持久的制度和文化，并且深深地楔入社會的結(jié)構(gòu)當中，成為其中不可分割的一部分。它能夠根據(jù)市場的變化和需要，不斷產(chǎn)生出新的偉大構(gòu)想與產(chǎn)品，新的卓越企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。
在這樣公司工作的人，要么能夠適應(yīng)它的制度和理念，如魚得水，快樂工作，前途光明；要么“就是像病毒一樣被排除”，“這是兩極化的問題，沒有灰色地帶”……
柯林斯從現(xiàn)象學(xué)的角度描述了高瞻遠矚公司的表現(xiàn)，并沒有具體論證如何才能構(gòu)造一個這樣的公司。但他認為要做到這一點，需要創(chuàng)始人是持之以恒的人，信奉“永遠、永遠、永遠不放棄”的座右銘。
中國企業(yè)界在崇尚產(chǎn)品利潤至上和個人英雄主義的迷思中糾結(jié)了很多年。按照柯林斯的解釋，除了成功進入社會機體，擁有強大生命力與自生能力的組織與公司外，其它都像美麗的泡沫一樣，易碎而不能長久。金融危機給了我們一次很好的機會，讓我們有時間進行一次深刻的反思，也許中國企業(yè)將迎來一個更加理性和更加科學(xué)的時代。
張瑞敏所在的家電制造業(yè)很早就進入了微利時代，至今我們?nèi)匀挥浀煤枴氨鹊镀€薄的利潤率”。從另一個方面來看，企業(yè)能在如此低的利潤之下正常運營，不得不佩服海爾在管理方面的深厚功力。因此，張瑞敏反復(fù)提到“做造鐘師不做報時人”的理念就更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和深思了?！熬影菜嘉！?，如果有一天，當三一的利潤率下降，我們能否在“刀片”上起舞，能否早一點將潛藏在高利潤水面下的問題解決掉，是我們現(xiàn)在必須面對的問題。
柯林斯用反證法論述了這個觀點。他認為，高瞻遠矚的企業(yè)與一般企業(yè)的區(qū)別在于避免了兩大“迷思”：第一是依賴偉大的產(chǎn)品，第二是依賴偉大的企業(yè)管理者。他說，“高瞻遠矚公司的創(chuàng)辦人通常都是制造時鐘的人，而不是報時的人。他們主要致力于建立一個組織，一個會滴答走動的時鐘，而不只是找對時機，用一種高瞻遠矚的產(chǎn)品構(gòu)想打進市場，或利用一次優(yōu)秀產(chǎn)品生命周期的成長曲線；他們并非致力于取得高瞻遠矚的人格特質(zhì)；他們努力的最大成果不是體現(xiàn)一個偉大的構(gòu)想，不是表現(xiàn)人格的魅力，不是滿足個人的自尊或累積個人的財富，他們最大的創(chuàng)造物是公司本身及其代表的一切?！?
這個組織或公司就是管理者最終極的創(chuàng)造物。高瞻遠矚公司具備強大的自生性和生命力，“經(jīng)歷很多次產(chǎn)品生命周期，經(jīng)歷很多代活躍領(lǐng)導(dǎo)人而能繼續(xù)生存?！痹谶@樣的公司里，有一套強大而持久的制度和文化，并且深深地楔入社會的結(jié)構(gòu)當中，成為其中不可分割的一部分。它能夠根據(jù)市場的變化和需要，不斷產(chǎn)生出新的偉大構(gòu)想與產(chǎn)品，新的卓越企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。
在這樣公司工作的人，要么能夠適應(yīng)它的制度和理念，如魚得水，快樂工作，前途光明；要么“就是像病毒一樣被排除”，“這是兩極化的問題，沒有灰色地帶”……
柯林斯從現(xiàn)象學(xué)的角度描述了高瞻遠矚公司的表現(xiàn)，并沒有具體論證如何才能構(gòu)造一個這樣的公司。但他認為要做到這一點，需要創(chuàng)始人是持之以恒的人，信奉“永遠、永遠、永遠不放棄”的座右銘。
中國企業(yè)界在崇尚產(chǎn)品利潤至上和個人英雄主義的迷思中糾結(jié)了很多年。按照柯林斯的解釋，除了成功進入社會機體，擁有強大生命力與自生能力的組織與公司外，其它都像美麗的泡沫一樣，易碎而不能長久。金融危機給了我們一次很好的機會，讓我們有時間進行一次深刻的反思，也許中國企業(yè)將迎來一個更加理性和更加科學(xué)的時代。
