五六十年代，我們小的時(shí)候，說(shuō)起德國(guó)，總是和法西斯連在一起；后來(lái)文革結(jié)束，考上大學(xué)，德國(guó)對(duì)于我們，就有了歌德、海涅、康德、黑格爾、貝多芬、巴赫的熠熠光輝；到了八九十年代，做工業(yè)經(jīng)濟(jì)報(bào)道，德國(guó)制造成了完美的化身；進(jìn)入新世紀(jì)，特別是中國(guó)制造有了前一個(gè)10年的快速崛起，再看德國(guó)，便有了底氣和觀察的其它角度。
德國(guó)是一個(gè)極品國(guó)家。她對(duì)人類(lèi)社會(huì)有著非同尋常的貢獻(xiàn)，也曾給世界帶來(lái)巨大災(zāi)難和痛苦。其實(shí)就民族性來(lái)說(shuō)，中德兩國(guó)人，有著許多相同之處，也有不同的特質(zhì)。
比如說(shuō)勤勞。德國(guó)的宗教革命家馬丁路德曾說(shuō)：“即使我知道整個(gè)世界明天將要?dú)?，我今天仍然要種下我的葡萄樹(shù)”，很有德國(guó)人的埋頭苦干、不肯茍且的范兒。中國(guó)人更勤勞，與徐工團(tuán)隊(duì)在德僅四天，工作日程滿(mǎn)滿(mǎn)的，有的同志想在附近超市買(mǎi)點(diǎn)紀(jì)念品，一打聽(tīng)關(guān)門(mén)早，開(kāi)門(mén)晚，根本來(lái)不及去采購(gòu)。有人打趣說(shuō)：正是咱們上班比人家早，下班比人家晚，才是我們今天到這兒來(lái)買(mǎi)企業(yè)。
又如節(jié)儉。德國(guó)人省錢(qián)是有名的，有個(gè)笑話：當(dāng)在路上拾到一歐元時(shí)，法國(guó)人買(mǎi)了一支玫瑰花送給情人，意大利人買(mǎi)了一塊巧克力自己享受，只有德國(guó)人趕忙把這一歐元存到銀行里去。努力掙錢(qián)，不停地儲(chǔ)蓄，喜歡實(shí)實(shí)在在地?fù)碛薪疱X(qián)，連德國(guó)人都說(shuō)：“我們很像中國(guó)人。但有些中國(guó)人還是有賭性，國(guó)外的卡西諾里總有中國(guó)人，而國(guó)內(nèi)的股民一次次被剪羊毛，卻愿賭服輸。
還有許多不同之處。德國(guó)人守紀(jì)律，服從命令。在企業(yè)里，一切按規(guī)章辦事，一板一眼，不足之處是缺少靈活性和主動(dòng)性。他們的廚房里，擺著整整齊齊的量杯、天平、溫度計(jì)、及各種專(zhuān)用器具，像極了理化實(shí)驗(yàn)室，而中國(guó)烹飪以鹽少許、調(diào)料若干，名冠全球。所以我們的企業(yè)多年來(lái)向德國(guó)學(xué)習(xí)質(zhì)量管理，學(xué)習(xí)卓越制造，學(xué)習(xí)核心技術(shù)。
其實(shí)最深刻的不同，在于兩個(gè)國(guó)家民族所經(jīng)歷的過(guò)去和身處的現(xiàn)實(shí)之不同。說(shuō)起來(lái)，德意志民族文化史比中華民族的文化史要短許多，當(dāng)莊子寫(xiě)下“判天地之美，析萬(wàn)物之理”的至理名言時(shí)，德意志民族還沒(méi)有形成。即便如此，日耳曼作為一個(gè)民族的存在，其部落形成也有兩千多年了；而作為一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，德國(guó)也就是140年的歷史，所以被稱(chēng)為一個(gè)“遲到的民族國(guó)家”。然而上世紀(jì)前半葉，一旦凝聚成一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)家，德國(guó)卻走向了極端。中國(guó)相對(duì)有自己的道路與歷史，中華民族的心態(tài)也更從容大氣，雖屢遭磨難，幾番風(fēng)雨飄搖，依然堅(jiān)韌平實(shí)。
這個(gè)話題太虛，再扯下去就該鉆象牙塔了，還是從眼前的實(shí)例說(shuō)吧。當(dāng)?shù)聡?guó)時(shí)間7月6日下午18點(diǎn)，徐工收購(gòu)施維英51%股權(quán)，交割儀式在北威州赫恩市舉行，那是一所令人記憶深刻的會(huì)場(chǎng)，由一個(gè)百年前的老廠房改造而來(lái)。讓人更加難忘的是簽字時(shí)刻，站在老施維英先生身后的是施維英夫人和子女，那是一個(gè)典型的家族企業(yè)，雖然是血緣關(guān)系，又有資本紐帶。而站在王民董事長(zhǎng)身后的是徐州市市長(zhǎng)朱民及市里相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，這是兩家體制背景完全不同的企業(yè)。
施維英家族每個(gè)人都是這個(gè)企業(yè)的所有者，說(shuō)起78年的歷史，就會(huì)談到他們的父親或者爺爺老施維英，沒(méi)有別人，無(wú)論創(chuàng)業(yè)還是受益，他們是地地道道的資本家。而王民及徐工的高管團(tuán)隊(duì)卻不是，他們是上級(jí)任命的國(guó)有資產(chǎn)授權(quán)經(jīng)營(yíng)者，不擁有徐工的股權(quán)，盡管他們?cè)谶@個(gè)國(guó)企里工作了幾十年，甚至一輩子；盡管王民作為企業(yè)掌門(mén)人帶領(lǐng)徐工，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)輝煌業(yè)績(jī)；盡管他們?cè)鵀檫@個(gè)企業(yè)的興衰存亡殫精竭慮風(fēng)雨相伴……但是他們確實(shí)與施維英家族之于施維英截然不同。
我們對(duì)在充分市場(chǎng)化領(lǐng)域中生存發(fā)展的中國(guó)國(guó)企，充滿(mǎn)敬意；對(duì)在國(guó)際市場(chǎng)上謀求更大更強(qiáng)的中國(guó)企業(yè)，深表欽佩。
中國(guó)徐工的資金注入到德國(guó)最好的混凝土設(shè)備企業(yè)的股權(quán)中，用媒體習(xí)慣的措辭，叫做入主或控股。德方好像不很接受，他們稱(chēng)之為“戰(zhàn)略合作”。施維英的機(jī)械產(chǎn)品，曾在西德戰(zhàn)后重建中活躍于建筑裝備領(lǐng)域，德國(guó)人對(duì)這個(gè)品牌很有感情，所以他們希望低調(diào)處理這件事。
徐工方面很好地照顧到對(duì)方的情感，宣傳上盡量低調(diào)，這些算不上原則問(wèn)題。重要的是，下一步如何走好，怎樣取長(zhǎng)補(bǔ)短，獲得進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)消退，不確定因素干擾，工程機(jī)械行業(yè)面對(duì)空前困局的情況下，徐工集團(tuán)大踏步地走向國(guó)際市場(chǎng)，走向既定目標(biāo)，所表現(xiàn)出來(lái)真正的勇氣和膽魄，確是中國(guó)企業(yè)的氣度。
德國(guó)是一個(gè)極品國(guó)家。她對(duì)人類(lèi)社會(huì)有著非同尋常的貢獻(xiàn)，也曾給世界帶來(lái)巨大災(zāi)難和痛苦。其實(shí)就民族性來(lái)說(shuō)，中德兩國(guó)人，有著許多相同之處，也有不同的特質(zhì)。
比如說(shuō)勤勞。德國(guó)的宗教革命家馬丁路德曾說(shuō)：“即使我知道整個(gè)世界明天將要?dú)?，我今天仍然要種下我的葡萄樹(shù)”，很有德國(guó)人的埋頭苦干、不肯茍且的范兒。中國(guó)人更勤勞，與徐工團(tuán)隊(duì)在德僅四天，工作日程滿(mǎn)滿(mǎn)的，有的同志想在附近超市買(mǎi)點(diǎn)紀(jì)念品，一打聽(tīng)關(guān)門(mén)早，開(kāi)門(mén)晚，根本來(lái)不及去采購(gòu)。有人打趣說(shuō)：正是咱們上班比人家早，下班比人家晚，才是我們今天到這兒來(lái)買(mǎi)企業(yè)。
又如節(jié)儉。德國(guó)人省錢(qián)是有名的，有個(gè)笑話：當(dāng)在路上拾到一歐元時(shí)，法國(guó)人買(mǎi)了一支玫瑰花送給情人，意大利人買(mǎi)了一塊巧克力自己享受，只有德國(guó)人趕忙把這一歐元存到銀行里去。努力掙錢(qián)，不停地儲(chǔ)蓄，喜歡實(shí)實(shí)在在地?fù)碛薪疱X(qián)，連德國(guó)人都說(shuō)：“我們很像中國(guó)人。但有些中國(guó)人還是有賭性，國(guó)外的卡西諾里總有中國(guó)人，而國(guó)內(nèi)的股民一次次被剪羊毛，卻愿賭服輸。
還有許多不同之處。德國(guó)人守紀(jì)律，服從命令。在企業(yè)里，一切按規(guī)章辦事，一板一眼，不足之處是缺少靈活性和主動(dòng)性。他們的廚房里，擺著整整齊齊的量杯、天平、溫度計(jì)、及各種專(zhuān)用器具，像極了理化實(shí)驗(yàn)室，而中國(guó)烹飪以鹽少許、調(diào)料若干，名冠全球。所以我們的企業(yè)多年來(lái)向德國(guó)學(xué)習(xí)質(zhì)量管理，學(xué)習(xí)卓越制造，學(xué)習(xí)核心技術(shù)。
其實(shí)最深刻的不同，在于兩個(gè)國(guó)家民族所經(jīng)歷的過(guò)去和身處的現(xiàn)實(shí)之不同。說(shuō)起來(lái)，德意志民族文化史比中華民族的文化史要短許多，當(dāng)莊子寫(xiě)下“判天地之美，析萬(wàn)物之理”的至理名言時(shí)，德意志民族還沒(méi)有形成。即便如此，日耳曼作為一個(gè)民族的存在，其部落形成也有兩千多年了；而作為一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，德國(guó)也就是140年的歷史，所以被稱(chēng)為一個(gè)“遲到的民族國(guó)家”。然而上世紀(jì)前半葉，一旦凝聚成一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)家，德國(guó)卻走向了極端。中國(guó)相對(duì)有自己的道路與歷史，中華民族的心態(tài)也更從容大氣，雖屢遭磨難，幾番風(fēng)雨飄搖，依然堅(jiān)韌平實(shí)。
這個(gè)話題太虛，再扯下去就該鉆象牙塔了，還是從眼前的實(shí)例說(shuō)吧。當(dāng)?shù)聡?guó)時(shí)間7月6日下午18點(diǎn)，徐工收購(gòu)施維英51%股權(quán)，交割儀式在北威州赫恩市舉行，那是一所令人記憶深刻的會(huì)場(chǎng)，由一個(gè)百年前的老廠房改造而來(lái)。讓人更加難忘的是簽字時(shí)刻，站在老施維英先生身后的是施維英夫人和子女，那是一個(gè)典型的家族企業(yè)，雖然是血緣關(guān)系，又有資本紐帶。而站在王民董事長(zhǎng)身后的是徐州市市長(zhǎng)朱民及市里相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，這是兩家體制背景完全不同的企業(yè)。
施維英家族每個(gè)人都是這個(gè)企業(yè)的所有者，說(shuō)起78年的歷史，就會(huì)談到他們的父親或者爺爺老施維英，沒(méi)有別人，無(wú)論創(chuàng)業(yè)還是受益，他們是地地道道的資本家。而王民及徐工的高管團(tuán)隊(duì)卻不是，他們是上級(jí)任命的國(guó)有資產(chǎn)授權(quán)經(jīng)營(yíng)者，不擁有徐工的股權(quán)，盡管他們?cè)谶@個(gè)國(guó)企里工作了幾十年，甚至一輩子；盡管王民作為企業(yè)掌門(mén)人帶領(lǐng)徐工，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)輝煌業(yè)績(jī)；盡管他們?cè)鵀檫@個(gè)企業(yè)的興衰存亡殫精竭慮風(fēng)雨相伴……但是他們確實(shí)與施維英家族之于施維英截然不同。
我們對(duì)在充分市場(chǎng)化領(lǐng)域中生存發(fā)展的中國(guó)國(guó)企，充滿(mǎn)敬意；對(duì)在國(guó)際市場(chǎng)上謀求更大更強(qiáng)的中國(guó)企業(yè)，深表欽佩。
中國(guó)徐工的資金注入到德國(guó)最好的混凝土設(shè)備企業(yè)的股權(quán)中，用媒體習(xí)慣的措辭，叫做入主或控股。德方好像不很接受，他們稱(chēng)之為“戰(zhàn)略合作”。施維英的機(jī)械產(chǎn)品，曾在西德戰(zhàn)后重建中活躍于建筑裝備領(lǐng)域，德國(guó)人對(duì)這個(gè)品牌很有感情，所以他們希望低調(diào)處理這件事。
徐工方面很好地照顧到對(duì)方的情感，宣傳上盡量低調(diào)，這些算不上原則問(wèn)題。重要的是，下一步如何走好，怎樣取長(zhǎng)補(bǔ)短，獲得進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)消退，不確定因素干擾，工程機(jī)械行業(yè)面對(duì)空前困局的情況下，徐工集團(tuán)大踏步地走向國(guó)際市場(chǎng)，走向既定目標(biāo)，所表現(xiàn)出來(lái)真正的勇氣和膽魄，確是中國(guó)企業(yè)的氣度。
